03

在1月2日举行的《三钟经》祈祷活动中，教宗方济各向圣伯多禄广场上的信众分享说：

亲爱的兄弟姐妹们，平安！

今天的礼仪福音为我们提供了一个美丽的短语：“圣言成了血肉，居住在我们中间。”我们在三钟经祈祷时会使用它，它本身向我们揭示了圣诞节的意义。“圣言成了血肉，居住在我们中间。”如果我们仔细想想，这些话包含着一个悖论。它把两个对立面结合在一起：圣言和肉体。“圣言”表示耶稣是天父永恒的圣言，无限的，在万有之前就已存在；另一方面，“肉体”准确地表示我们受造的现实，它是脆弱的、有限的、平凡的。在耶稣之前有两个不同的世界：天与地相对，无限与有限相对，精神与物质相对。在若望福音的序言中还有另一个对立，那就是光明与黑暗。天主是光：在他里面没有不透明；另一方面，在我们里面，有很多黑暗。现在，在耶稣面前，光明与黑暗相遇：圣洁与罪恶相遇，恩典与罪恶相遇。

福音为我们指出了天主的行事方式。面对我们的软弱，主没有退缩。他没有停留在他受祝福的永恒和他无限的光明中，而是靠近我们，他使自己下降到黑暗中，他居住在他陌生的土地上。天主为什么要这样做？他为什么要来找我们？他这样做是因为他不会屈服于这样一个事实，即我们可能会因远离他、远离永恒、远离光明而误入歧途。这是天主的作为：来到我们中间。如果我们认为自己不配，那并不能阻止他：他来了。如果我们拒绝他，他也不会厌倦寻找我们。如果我们还没有准备好也不愿意接待他，他还是宁愿来。如果我们当着他的面关上门，他就会等待。他是真正的好牧人。好牧人最美丽的形象是什么？道成肉身来分享我们的生活。耶稣是好牧人，他就在我们所处的地方寻找我们：在我们的问题中，在我们的苦难中……他就在那里。

亲爱的弟兄姊妹，我们常常与天主保持距离，因为我们认为自己不配得祂的大爱。这是真的。但是圣诞节邀请我们从他的角度来看事情。天主希望取得人性。如果你的心似乎被邪恶污染了太多，如果它看起来很混乱，请不要把自己封闭起来，不要害怕：他会来的。想想伯利恒马槽。耶稣出生在那里，在那种贫困中，祂告诉我们祂当然不怕探访你的心，不怕住在简陋的生活中。这就是这个词：居住。它表达了一种极大的亲切感。这就是天主想要的：他想要与我们同住，而不是保持距离。

让我们自问：那我们呢，我们想为他腾出空间吗？是的，我想没有人会说，“我不！”。但在现实生活中呢？也许生活中有些方面是我们想要自己保留的，是我们害怕福音进入的排他性或内在空间，我们不希望天主参与其中。但今天我邀请你们认真的想一想。什么是我认为只属于我的空间，我不想天主来触碰我的地方是什么？让我们每个人都具体得想一想，然后回答这个问题。每个人都有自己的罪，但他不怕我们的罪：他来就是要医治我们。让我们至少让他看到，让他看到这些罪。让我们勇敢一点，向祂说：“主啊，我处于这种情况，我不想改变。但是，请你不要走得太远。” 这是一个很好的祈祷。今天让我们真诚一点。

愿在其内道成肉身的天主之母，帮助我们与主建立更亲密的关系。

——文稿编辑于《梵蒂冈新闻网》、圣座新闻室网站